1、注定。节录一 一时佛游王舍大城竹林精舍。与四部弟子眷属围绕。天龙八部悉来集会。佛为说法垂欲竟时。于是阿难从坐而起。齐整衣服稽首佛足。长跪合掌而白佛言。维耶离国疠气疾疫。猛盛赫赫犹如炽火。中毒病者头痛寒热百节欲解。苏者甚少死者无数。世尊大慈愍加群生。愿为救护使得苏息。不遭苦患病愈热除。复为说法使得至道。
2、一个人破财真的是注定的嘛，其实这句话不能说的绝对，因为一个人破财的原因有很多种，主要是因为命中有缘无缘罢了，正所谓天灾人祸，有时候你的决定就会造成人祸，给自己的经济造成损失，而这样的财运损失，是可以避免的。
3、在游戏《瘟疫传说无罪》中，罗利克这一角色的命运是早已注定的。特别是在推车那一关卡，无论玩家如何努力，都无法改变罗利克的死亡结局。罗利克的死是剧情杀的一部分，这意味着他的死亡是故事情节发展的需要，而非玩家操作所能改变的。
4、都说命中注定，其中泛出不少宿命的味道，可是有时命运的走向往往取决于转念之间。如同自己，现在的命运是自己所选，而非上天所赐。每每人生转折之处，总会出现颠覆的意念打破命运的计划，对错无所谓，关键是我们有选择命运的机会。在路易和克劳迪娅以吸血鬼的身份重生前，莱斯特都给了机会选择。
于行住坐卧中常念，决定可以不得瘟疫。佛说于行住坐卧中常念，决定的人不得瘟疫，瘟疫并不是特指某种疾病，而是指受到病毒、细菌等病原体感染导致的一种急性的具有传染性的疾病，这类疾病具有较高的发病率，可以在某地区、国家，甚至全世界的范围下出现传播，例如非典、鼠疫、天花、霍乱、疟疾等。
夜叉恶鬼不能侵扰，毒蛇猛虎不能为害。 日常生活中得以安慰，夜无恶梦，容光焕发，体力充沛，凡事顺利。 诚心奉行佛法，虽无祈求，自然衣食丰足，家庭和谐，福寿延长。 所言所行，得人天欢喜。无论何地，皆受众人爱戴，恭敬礼拜。 愚者得智，病者得健，困者得亨。
在佛陀说法即将要结束之时，阿难从座位站起来整理衣服恭敬顶礼佛足，长跪合掌对佛陀说，维耶离国出现引发瘟疫的“疫气”，这“疫气”来势凶猛就像熊熊燃烧中的炽热火焰不断蔓延，中毒而生病的人会感到头痛、或冷或热、身体关节疼痛好像要脱节一样，在这次瘟疫中能够救活的人很少，大部分人都死掉了。
佛回答说，此疫病由七鬼引起，它们会吐恶气伤害人民。若善男信女能知晓七鬼的真名，就能免受此难。佛传授了一段咒语，并告诉阿难，若人们能了解七鬼的真名，它们就会远离不敢侵害，人们所受的毒气也将消灭，得以安乐无患。
在古代，瘟疫对人类社会造成了巨大冲击。人们在面对未知的疾病时感到恐惧和无助，因此寻求各种方式来保护自己和家人。《南无佛说秘瘟经》就是其中之一，它不仅提供了一种心灵上的慰藉，也为人们提供了一种应对灾难的仪式。随着时间的推移，这种古老的咒语逐渐被人们遗忘。
贴金后的佛像能够得到吉神的护佑，使得贴金者免受诸如瘟疫、火灾、盗贼、战争和牢狱之灾的困扰。 贴金佛像能够化解先天的怨恨，让贴金者在法益的庇护下得到解脱，避免复仇和报复的痛苦。 贴金佛像能够保护贴金者不受夜叉、恶鬼、毒蛇和猛兽的侵扰。
《佛说秘瘟经》的内容概述 在《佛说秘瘟经》中，佛陀在舍卫城中与大众聚会时，阿难向佛询问关于南阎浮提世界众生遭遇天行疫气的问题。佛回答说，此疫病由七鬼引起，它们会吐恶气伤害人民。若善男信女能知晓七鬼的真名，就能免受此难。
八字版本：一种较为简短的断瘟咒版本为“嗡 咕噜尼 咕噜尼 吽 发恰”，如果不考虑重复部分，这一版本共有八字。这种表述简洁明了，易于诵念。多字版本：另一种版本的断瘟咒则出自《佛说秘瘟经》，其全文较长，包括了对诸佛、菩萨及众生的赞颂和祈愿，具体为“南ná无mó佛fó陀tuó耶yē。
南无佛说秘瘟经原文读诵如下：尔时佛在舍卫城中，与诸大众俱会，阿难长跪合掌，白佛言：世尊，彼南阁浮提，世界众生。忽遇天行疫气，烈如猛火，横相延及，死亡无数，如何免之。
1、“天上地下唯我独尊”的意思是释迦牟尼出生时所说的第一句话，强调命运由个人自己掌握，众生都具有佛性。具体来说：含义解释：这句话的字面意思是“在天上和地下，只有我是最尊贵的”。但这里的“我”并非仅指释迦牟尼本人，而是指一切众生，强调众生都具有佛性，即“不生不灭，不增不减”的天真本性。
2、天上地下，唯我独尊是佛教中的一个概念，意思是说，在宇宙中，没有任何事物可以超越佛祖的智慧和力量。这个概念强调了佛祖的绝对权威和至高无上的地位，认为佛祖是宇宙的最高主宰，能够洞察一切、掌握一切，并且能够指引众生走向解脱和智慧的道路。
3、意思：本人有着凡人难以企及的气度。出自《敦煌变文集·太子成道经》第一卷，据《大唐西域记》（646年成书）记载为释迦牟尼所说。释迦牟尼是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人，他存在于西元前第一个千年的中期。
4、佛祖出世后说的第一句话，根据不同情境有两种说法：在神话传说中：佛祖出生时，自行走了七步，一手指天，一手指地，说的第一句话是“天上地下，唯我独尊”。这句话更多地被赋予了神话色彩，用于描绘佛祖的非凡出生和与生俱来的尊贵。
5、＂天上天下唯我独尊＂意即‘吾为此世之最上者’。巴利语aggoham asmi lokassa。略称唯我独尊。为释尊诞生时，向四方行七步，举右手而唱咏之偈句。上述记载，见于长阿含经卷佛本行集经卷太子瑞应本起经卷上、诞生偈等。
1、在乾隆大藏经中，确实记载了一部名为《南无佛说秘瘟经》的经典。据记载，这部经典中包含了一段神秘的除瘟疫咒语：“南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。南无过去七佛。南无十方诸佛。南无诸菩萨。南无一切众生闻我金刚密迹。漫多罗鬼。阿伽尸鬼。尼伽尸鬼。阿伽耶鬼。波罗利鬼。波罗尼鬼。阿毘（pi）罗鬼。唵。乌轮尼。
2、《金刚经》上有句经文：”，如来常说，汝等比丘，知我说法，如筏喻者。法尚应舍，何况非法。“。这段经文，大意就是讲唯人自渡。佛说的法，就是渡船，修行人用这个渡船自渡，渡过生死苦海之后，要舍弃，不能背着走……《六祖坛经》中有段经文也讲自渡的义理：”……惠能云：“迷时师度。
3、《佛说宝生陀罗尼经》是收录在《乾隆大藏经》中的经典之作。 该经典由宋代的西域僧人施护翻译，他也是西天北印度的传法大师。 《佛说宝生陀罗尼经》属于宗教哲学类书籍，探讨了宝生陀罗尼的教义。
4、《佛说宝生陀罗尼经》。“佛说宝生陀罗尼”出自《乾隆大藏经》宋元入藏诸大小乘经第0833部《佛说宝生陀罗尼经》，由宋西天北印度三藏传法大师施护奉诏译。《佛说宝生陀罗尼经》是施护创作的宗教哲学类书籍。
5、乾隆《大藏经》里面都是真经。未被它收录者都是伪经。伪经中最出名者为《佛说寿生经》与《血盆经》。
6、楼主所说的“原译本”其实就是指古代根据梵文原本翻译过来的佛经，未经后人汇集修改。这些佛经在网上可以下载，如“乾隆大藏经”中就有所有汉译佛经，有的市面上没有卖的，可以自己打印出来。另外，去寺庙里请结缘佛经，或者到书店购买也是获取佛经原译本的方式。
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